Churrasco na Ocupação

By ocupapuc

Mantendo o que estava programado antes do episódio dos homens de cinza, na tarde de amanhã (domingo, 11 de novembro) haverá um churrasco de confraternização dos ocupantes e apoiadores em frente a reitoria. Traga seus amigos e familiares!!!

A vigília continua essa noite, e pedimos para quem puder  aparecer para ajudar! 

26 Respostas para “Churrasco na Ocupação”

  1. Disse:

    Galera, é MTO importante que todos compareçam nesse churrasco!

    Avisem o maior número de pessoas que puderem!

  2. AJAOJ Disse:

    é muito importante o caralho… vão dormir…. vão invadir o congresso….vai pega o renan calheiros… vai la no nordeste ajudar familias pobres….. vai fazer trabalho voluntário em uma creche… vai fazer alguma coisa de importante… a PUC é um Isntituição de Ensino Superior PRIVADA…… não é publica… por tanto.. não encham o saco!!!

  3. Bento XVI Disse:

    Não se esqueçam que a PUC é minha!!
    Vocês não vai invadir o Vaticano, minha humilde morada né???
    En Nomi Di Patri…

  4. Questão X Disse:

    kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk
    Não consigo parar de rir com tantos comentários tolos, tanto do pessoal da ocupação quanto do pessoal da … seria desocupação? Ué, então seriam desocupados? kkkkkk Enquanto uns atacam os burgueses, os outros atacam os maconheiros, os vagabundos, os Che Guevaras da vida! Tem até os anarquistas q mal sabem pq nasceram. Abaixo a tudo e a todos! Na PUC-SP, tudo acaba em churrasco! kkkkkkkkk Q movimento de ocupação tão fraquinho, fraquinho… não chegou nem aos pés da ocupação da USP. É, o vestibular selecionou bem. kkkkkkkk

  5. Robson Disse:

    Enquanto isso, os estudantes da Venezuela têm lutas realmente importantes…
    … ao invés de invadirem reitorias, ocupam as ruas.
    Onde andarão nossos “cara-pintadas”?
    Fonte: http://www.globovision.com/news.php?nid=70277
    Estudiantes marcharán de nuevo al TSJ
    El representante del movimiento estudiantil, Freddy Guevara, anunció la realización de una nueva marcha hacia el Tribunal Supremo de Justicia, para el próximo lunes o martes.
    Guevara dijo que cree que el TSJ, tras no admitir un recurso interpuesto por Podemos, está buscando excusas, pero que mientras más presión exista en la calle tal vez cambie de opinión.
    El estudiante de la UCAB llamó a la sociedad a rechazar la violencia al llegar a la concentración convocada para este sábado en la avenida México y añadió que desea que otros se sumen al rechazo a la reforma constitucional.
    Guevara señaló que se ha demostrado que el movimiento estudiantil tiene capacidad de respuesta.

  6. Bru Disse:

    Sseguinteee..
    só que pode opinar..é quem tá dentro do contexto..
    só quem participa sabe o que se passa!
    o churrasco é memso super importante.
    hor de unir o máximo de pessoas…e tirar tods as dúvidas que Ainda podem pairar no ar daquels um tanto mais desligados!
    A PUC É NOSSA!
    FORA A MAURA!

  7. raul Disse:

    Qual o horário do churrasco???

  8. Questão X Disse:

    Como eu já disse anteriormente, tudo acaba em pizza. Na PUC-SP, tudo acaba em churrasco. Desafio vcs a fazerem greve de fome, como ocorre em grandes protestos. É inadmissível fazer greve enquanto muita gente passa fome ou nem tem condições de pagar a mensalidade. Por que vcs não doam o dinheiro do churrasco aos inadimplentes????????

  9. Questão X Disse:

    Correção: Como eu já disse anteriormente, tudo acaba em pizza. Na PUC-SP, tudo acaba em churrasco. Desafio vcs a fazerem greve de fome, como ocorre em grandes protestos. É inadmissível fazer churrascada ou cervejada enquanto muita gente passa fome ou nem tem condições de pagar a mensalidade. Por que vcs não doam o dinheiro do churrasco aos inadimplentes????????

  10. Disse:

    Raul,
    O churrasco não tava com uma hora definida, vai ser no período da tarde. Deve estar começando a rolar agora.

  11. Henrique Disse:

    Caro companheiro Questão X, ando vendo que a vossa senhoria está muito interessado em participar das discussões em relação a nossa prezada universidade. Entao proponho ao senhor que manisfeste seu verdadeiro nome, e de a sua cara para falar o que realmente pensar, e pare já com essa criancice de ficar criticando um movimento estudantil legitimo e igualitario que visa apenas o melhor para a comunidade puquiana, a qual voce tambem pertence, disto isso peço encarecidamente que o senhor manisfeste suas opiniões criticas e sugestoes sem essa mediocricidade de não se identificar, pois sem se identificar, voce so prova que é meramente um pelego e nada mais alem de um pelego.

    Henrique
    se quiser me encontrar, estou em frente a reitoria, para fazermos um debate entre adultos e estudantes politizados. Se o senhor não aparecer, considerarei isso como um ato totalmente covarde a qual voce tem promovido atraves das linhas que escreve em repudio a ocupaçao.

    Viva o movimento estudantil! Em Direito a todos os estudantes, ate mesmo aqueles que não se consideram estudantes!

  12. JO Disse:

    O PESSOAL VAI LEVAR A MACONHA TAMBÉM, OU FUMARAM TUDO NA REITORIA?

    BANDO DE HIPÓCRITAS E VAGABUNDOS !!!

  13. John Disse:

    Essa vigilia configura turbação na posse da reitoria…logo mais o Choque vai ter que voltar pra botar esse bando de vagabundo pra correr.

  14. Seila Disse:

    Vcs tem que chamar aquele bando a AFAPUC que estão manipulando vcs!!! Certeza que é uma troca de favores, pura politicagem, todos vcs devem ir para Brasilia, o carater deles vcs ja tem de sobra

  15. John Disse:

    Em Brasília termina em pizza…NA PUC TERMINA EM CHURRASCO.

    QUE COMÉDIA ESSES INVASORES!

  16. Bru Disse:

    pessoal..
    como foi hoje?
    prontos para uma segunda-feira de luta!
    A PUC É nossa!
    VIVA A luta dos estudantes!

  17. Top Posts « WordPress.com Disse:

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  18. JO Disse:

    E aê pessoal, mataram a larica da ocupação? Bando de vagabundos…

  19. Jr. Disse:

    Tenho unma pergunta aos tão ocupados trabalhadores defensores da ordem e do bem estar social. O que vocês fazem (fizeram) em relação ao redesenho?

  20. Viny Disse:

    Eu acho importante as críticas feitas ao movimento, mas o foda é que nego aqui gosta de criticar por criticar, sem fundamento algum.
    Nem sabem o que está acontecendo e estão falando de Renan Calheiros, Venezuela, caras pintadas, etc. Porra, os problemas da PUC são pontuais e as reivindicações do movimento estudantil também são pontuais e estão relacionadas a vida acadêmica. Isso não é o prelúdio da revolução seu idiotas!

    PS: Eu tenho sérias críticas em relação ao ME, mas sejamos realistas, desta vez eles tem razão, a situação da PUC está um tanto quanto nebulosa pra nós!

  21. PLINIO C OLIVEIRA Disse:

    Movimento Estudantil Popular Revolucionário (MEPR)
    por Carlos I.S. Azambuja em 19 de setembro de 2007

    Resumo: Organização maoísta mantida com verbas obtidas sob a fachada de uma ONG dedica-se a preparação do terror revolucionário no Brasil.

    © 2007 MidiaSemMascara.org

    O Movimento Estudantil Popular Revolucionário (MEPR), segundo o site http://www.estudantesdopovo.hpg.ig.com.br, foi constituído num Encontro realizado no período de 29 de abril a 1 de maio de 2001, por um grupo de militantes maoístas que rompeu com o “reformismo” do Movimento Revolucionário Oito de Outubro (MR-8) e da União Brasileira de Estudantes Secundaristas (UBES) no Congresso dessa entidade, realizado em 1995 em Goiânia. Esses estudantes decidiram não mais participar da UBES e da União Nacional de Estudantes (UNE). Em 2000, no I Encontro Nacional dos Estudantes do Povo, em que foi constituído, o MEPR, em uma declaração, assinalou que se guia por dois princípios: “servir ao povo de todo o coração” e “ser tropa de choque da revolução”. Foi o seguinte o caminho percorrido por esse Movimento:

    - 1995 – Rompimento com o nacional reformismo do MR-8 e a da UBES no congresso de Goiânia.

    - 1997 – Marco da posição anti-imperialista: manifestação contra a ALCA e o Mercosul, durante o Encontro das Américas, em Belo Horizonte.

    - 1999 – Apoio à luta da ocupação de sem-casas na Vila Bandeira Vermelha em Betim- MG.

    - 2000 – I Encontro Nacional dos Estudantes do Povo – decisão de constituir o Movimento Estudantil Popular Revolucionário.

    - 2001 – Realização da I Assembléia Nacional dos Estudantes do Povo.

    - 2002 – II Assembléia Nacional dos Estudantes do Povo.

    - 2003 – Manifestação no consulado do Estados Unidos, no Rio de Janeiro, contra a agressão ianque no Iraque.

    - III Assembléia Nacional dos Estudantes do Povo.

    Em março de 2003, no Rio de Janeiro, um grupo de cerca de 30 militantes do MEPR, com pedras e coquetéis molotov protestou no centro da cidade contra a guerra no Iraque; quebraram vidros do Consulado dos EUA, apedrejaram carros da Polícia Militar e lançaram explosivos contra o prédio da representação diplomática. Agências bancárias, do Banco do Brasil e Banco Itaú, e uma lanchonete da rede McDonald’s também foram alvos de ataques. Quando da baderna, panfletos do MEPR com o título “Viva o heróico povo iraquiano. Morte às tropas assassinas norte-americanas”, foram distribuídos.

    Em setembro de 2003, atendendo ao convite da Liga dos Camponeses Pobres do Norte de Minas, militantes do MEPR compareceram ao 3º Congresso da Liga, realizado na cidade de Jaíba, Norte de Minas Gerais, no final de setembro, onde cerca de 4 mil famílias estão em luta pela terra. Em julho de 2003, militantes do MEPR já haviam estado nas cidades de Jaíba e Manga, ambas em Minas Gerais, participando dos preparativos desse Congresso. Isso, sem dúvida, configura que o MEPR é o braço estudantil da Liga dos Camponeses Pobres, apenas mais um dos cerca de cem grupos organizados de sem-terras atuantes em todo o Brasil, defendendo abertamente uma revolução agrária. A Liga dos Camponeses Pobres é, por sua vez, o braço camponês da Liga Operária Camponesa-LOC (uma cisão da organização Ala Vermelha que, por sua vez, já era uma cisão do Partido Comunista do Brasil), uma organização de linha maoísta. Pode ser assinalada a existência da Liga dos Camponeses Pobres no Norte de Minas Gerais, no Centro-Oeste de Minas Gerais e a Liga dos Camponeses Pobres de Rondônia. Todas essas organizações tiveram origem nas Comissões Camponesas de Luta (CCL) que começaram a surgir no ano 2000. Em 23 e 24 de novembro de 2003 foi a vez da LCP de Rondônia realizar seu III Congresso, na cidade de Jaru, com a presença de cerca de 700 pessoas, além de um movimento de mulheres denominado Movimento Feminino Popular e de estudantes do Movimento Estudantil Popular.

    A LIGA INTERNACIONAL DE LUTA DOS POVOS (ILPS)

    A ILPS, entidade que reuniu organizações democráticas da Ásia, África, América Latina, América do Norte, Europa e Oceania, em Zutphen, Países Baixos, num Congresso ao qual compareceram 336 delegados e convidados, representando 232 organizações maciças de 40 países: Afeganistão, Argentina, Austrália, Áustria, Bangladesh, Bélgica, Benin, Brasil, Burma, Canadá, Congo, República Dominicana, Equador, Inglaterra, França, Alemanha, Grécia, Índia, Indonésia, Irã, Itália, Japão, Luxemburgo, Malásia, México, Nepal, Países Baixos, Nova Zelândia, Nigéria, Noruega, Paquistão, Peru, Filipinas, Escócia, Coréia do Sul, Espanha, Suíça, Tailândia, Turquia e EUA, reunindo forças progressistas de todo o mundo, para lutar pela independência nacional, pela democracia e pela libertação social de encontro ao imperialismo e à reação.

    O Congresso elegeu um Comitê de Coordenação Internacional composto por 35 pessoas de diversos países. O Comitê é o órgão mais elevado de tomada de decisões, e elegeu, entre seus membros, um Grupo de Coordenação Internacional, composto por 10 pessoas. Esses órgãos ficarão sediados em Utrecht, nos Países Baixos.

    Ao Congresso de fundação compareceram delegações de 38 países, inclusive do Brasil. A delegação brasileira, estava assim composta:

    CEBRASPO (CENTRO BRASILEIRO DE SOLIDARIEDADE AOS POVOS)

    Raquel Scarlatelli

    Silvia Gomes

    Liga dos Camponeses Pobres

    Jose Francisco Gomes

    Liga Operaria Camponesa

    Gerson Lima

    Paulo Oliveira

    LIGA OPERÁRIA CAMPONESA E LIGA DOS CAMPONESES POBRES

    A Liga Operária Camponesa (LOC) é uma organização de esquerda, linha chinesa, cuja estratégia, como se sabe, é o cerco da cidade pelos campos, surgida de uma cisão da Ala Vermelha, em MG (OBS: a Ala Vermelha, também seguidora da linha chinesa, fundada nos anos 60 e desmantelada quando da luta armada dos anos 60 e 70, foi reativada em decorrência de uma cisão no PCR-Partido Comunista Revolucionário, ocorrida em 1999). A Liga dos Camponeses Pobres, em MG, e o Movimento Revolucionário dos Sem-Terra, em Rondônia, são o braço camponês da LOC.

    A LOC defende abertamente a luta armada no campo em longo prazo (recorde-se que a Guerrilha do Araguaia, também de linha chinesa, teve seu nascimento ainda no governo João Goulart, quando, em março de 1964, diversos militantes do PC do B foram mandados a Pequim receber treinamento militar. Esses militantes, no regresso, a partir de 1966 começaram a se radicar na região do Araguaia e a guerrilha somente foi descoberta, por acaso, em 1972!).

    O Movimento Camponês Corumbiara era constituído por uma maioria de bandidos e pistoleiros que exploravam os genuínos trabalhadores rurais, através da cobrança de “taxas”, como ocorre na Colômbia com as FARC, e no Peru, com o Sendero Luminoso. Esses bandidos e pistoleiros agora integram o Movimento Revolucionário dos Sem-Terra.

    Estima-se que a linha radical da LOC tenha atraído cerca de 300 militantes (observem: militantes e não sem-terra) distribuídos em pequenas equipes em glebas de terra invadidas. A função desses militantes seria semelhante a dos Comissários Políticos na Rússia após a Revolução Bolchevique, ou seja, representantes do partido junto ao povo.

    A LOC inicialmente, aproximadamente no ano de 2000, ou até antes, recebia repasses, em MG, de uma entidade denominada Instituto de Educação do Trabalhador, do governo do Estado, bem como doações vindas do exterior.

    Em 29 de março de 2002, o Jornal da Tarde registrou a presença no Brasil do “comandante Bernal” (possivelmente Carlos Bernardes), das FARC, atuando junto a lideranças da LOC e do MRST, objetivando, segundo a matéria do JT, convencê-los à não realização de ações radicais. O “comandante Bernal” diz-se agrônomo e cafeicultor na Colômbia e garante ter evitado uma série de quatro seqüestros políticos a empresários antes das eleições de 1998, no Brasil. Bernal diz-se um dos 10 integrantes do comando superior das FARC e, ao longo dos últimos três anos esteve oito vezes em território brasileiro, viajando sem restrições por São Paulo, Minas Gerais, Paraná e Rondônia. Diz a matéria do JT que em março de 2001 Bernal estava em São Paulo, no Hospital da Beneficência Portuguesa revisando uma cirurgia de redução de hérnia feita 4 meses antes. Segundo Bernal, em julho de 1998, a LOC assaltou uma Agência Postal em Porto Velho, levando cerca de 50 mil reais. Um mês depois, ainda em Rondônia, 5 homens estouraram os cofres de uma agência do Banco do Brasil em Machadinho do Oeste. Diz ainda Bernal que o MRST teria cerca de 300 combatentes, cujas raízes, da mesma forma que as da LOC, podem ser encontradas no interior de MG. Um dos líderes da LOC, talvez o mais importante, “Boné” (trata-se de Albênzio Dias de Carvalho), seguindo o modelo das FARC, paga um soldo de 300 reais a seus milicianos. Em Serro, Vale do Jequitinhonha, local de atuação da Liga dos Camponeses Pobres, há um campo de treinamento militar. Também em uma área de terreno hostil, conhecida como Iaipú, a 400 km de Porto Velho é feito treinamento militar. Com o dinheiro recebido de ONGs internacionais, a LOC adquire equipamento pesado, fuzis russos AK-47 e americanos AR-15, além de submetralhadoras UZI israelenses. Segundo Bernal, por sua interferência direta, dois dirigentes, Estevão Moraes e Vazim de Souza foram levados por 6 meses a um centro de treinamento em La Sombra, Colômbia. Bernal, que diz ter aderido à guerrilha em 1983, é formado em Agronomia na Colômbia e pós-graduado na Inglaterra, fala quatro idiomas além do espanhol: russo, chinês inglês e português. Tem cabelos grisalhos, é baixo, atarracado, aparenta 55 anos e veste-se com surpreendente elegância quando fora da selva.

    A respeito das declarações acima, registre-se que no município de Serro, Vale do Jequitinhonha, há uma fazenda de propriedade de Ricardo Carvalho, irmão de Albênzio Dias de Carvalho, o “Boné”, acima citado, que está vivendo na clandestinidade.

    Albênzio Dias de Carvalho é o principal ideólogo da LOC: metalúrgico de profissão, nascido em 05 de maio de 1954 em Gouveia/MG, identidade nº 668.352-SSP/MG, casado com Maria de Fátima Oliveira. Entrou para o Movimento Revolucionário Oito de Outubro (MR-8) em 1978 e já em 1979 integrava o Comitê Regional MG dessa Organização. Em 23 de maio de1980 foi detido em BH vendendo o “Hora do Povo”, jornal porta-voz do MR-8. Nesse mesmo ano de 1980 passou a integrar o Comitê Central do MR-8 e em 1982 a Comissão Política do Comitê Central. Em 1981 foi candidato (derrotado) à presidência do Sindicato dos Metalúrgicos de BH. Em 1982 foi candidato (derrotado) a deputado estadual pelo PMDB/MG. Em 1987 foi nomeado para o gabinete de Raquel Braga Scarlatelli Pimenta, na Secretaria de Trabalho e Ação Social, passando a ter acesso às verbas do FAT e do Instituto de Educação do Trabalhador. Em 1990 foi candidato a deputado federal pelo PMDB/MG, sendo novamente derrotado.

    Uma outra liderança da LOC é Gerson Antonio Guedes Lima, também ex-militante do MR-8 e do Partido Comunista Revolucionário (PCR), que tem sede em Recife e muitos militantes em MG. Abandonou o PCR em 1999, quando foi reativada a Ala Vermelha e, em seguida, foi um dos fundadores da LOC. Foi presidente da Associação de Moradores de Vila Corumbiara, em Corumbiara, Rondônia. É filho de Gerson Santos e de Cleci Guedes Cota, profissão metalúrgico. Foi militante do MR-8 desde pelo menos 1980, quando foi detido no bairro Barreira, em BH, vendendo exemplares do jornal “Hora do Povo”. Já em abril de 1983 seu nome constava no expediente desse jornal como gerente do “Hora do Povo” em BH. Foi preso, juntamente com outras três pessoas, em junho de 1983, em BH, pela Polícia Militar e encaminhado ao DOPS/BH, por estar fazendo pichações no centro da cidade. Em 1989 viajou à Nicarágua integrando a 3ª Brigada de Colheita de Café. Assim como “Boné”, foi funcionário da Secretaria Estadual do Trabalho/MG durante a gestão do governador Newton Cardoso (1987-1991), com acesso às verbas do FAT para o IET-Instituto de Estudos do Trabalhador, presumivelmente uma ONG de fachada da LOC.

    Observe-se que Raquel Braga Scarlatelli Pimenta e Gerson Antonio Guedes Lima estiveram presentes no Congresso de fundação da Liga Internacional de Luta dos Povos, representando, respectivamente, o Centro Brasileiro de Solidariedade aos Povos e a Liga Operária Camponesa.

    Uma pergunta: Será que os diligentes órgãos de Inteligência dezte país sabiam disso

  22. PLINIO C OLIVEIRA Disse:

    Contra a legalização da sodomia

    18/2/2005

    Leonardo Przybysz

    Crescente e corajosa reação de fileiras católicas na Polônia tem colocado sérios obstáculos à corrupção dos costumes. Destaca-se a oposição ao homossexualismo.

    Cracóvia — A Associação pela Cultura Cristã Padre Piotr Skarga tem liderado na Polônia a reação contra a investida do lobby homossexual que propugna a legalização da sodomia. Em dezembro de 2003, publicou um manifesto de página inteira no diário de circulação nacional “Rzeczpospolita”, sob o título Legalização da homossexualidade, desafio lançado à Polônia cristã, documento esse enviado a todos os bispos, deputados e senadores poloneses.

    Em decorrência principalmente da reação dos simpatizantes da referida associação, disseminados por toda a Polônia, malograram as manifestações públicas organizadas pelo movimento homossexual em Cracóvia e Poznan. A manifestação de Poznan não conseguiu percorrer 100 metros; a de Varsóvia, diante dos protestos da população, não se realizou devido à proibição pelo prefeito da cidade.

    * * *

    Mais recentemente, face à possibilidade de o projeto ser aceito pelo Senado, 380 funcionários do registro civil, por iniciativa da Associação Piotr Skarga, enviaram protestos aos presidentes da câmara e do senado, dizendo que, como católicos, não poderiam, em consciência, aprovar a realização de tais “casamentos”. Meio à sorrelfa, o Senado aprovou o projeto, que deve voltar à Câmara dentro de alguns meses.

    Praça central de Cracóvia

    Nos primeiros dias de janeiro último, a Associação Piotr Skarga organizou um protesto contra a permissão do prefeito de Cracóvia para a realização, na sede do conselho municipal, de uma conferência contra a “discriminação de minorias”, organizada pelos lobbys homossexuais daquela cidade polonesa e de Nuremberg (Alemanha), com a presença de 33 alemães, um deles conselheiro municipal dessa localidade. Para evitar a obrigação de explicar-se diante dos inúmeros protestos dos correspondentes da Associação Piotr Skarga, a secretaria da prefeitura de Cracóvia simplesmente tirou os telefones do gancho…

    Quem pagou as despesas de transporte, hospedagem e alimentação desses 33 anti-apóstolos, que foram a Cracóvia propagar o vício? A caixa da União Européia! Será que tal caixa pagaria as despesas de 33 poloneses, católicos fervorosos, para pregar os bons costumes e a moral católica em Nuremberg?

  23. geraldodireito Disse:

    Socialistas tentam impor lei liberticida de ensino

    11/1/2006

    Renato Murta de Vasconcelos
    Correspondente – Espanha

    O governo socialista espanhol pretende aprovar uma nova Lei de Ensino de cunho liberticida, naturalista e ateu.
    A opinião pública reage indignada.

    Manifestação contra o projeto de ensino na Espanha
    No último dia 12 de novembro, mais de um milhão e meio de pessoas encheram as ruas de Madrid, em portentosa manifestação contra o projeto de lei do governo socialista de Zapatero que pretende impor uma nova Lei de Ensino (LOE – Ley Orgánica de Educación).

    A nova legislação de ensino, se aprovada, vai eliminar dos colégios a aula de religião; impedirá que os pais escolham livremente a escola de seus filhos; proibirá o financiamento das escolas particulares por fundações ou donativos; tornará obrigatória a educação mista e introduzirá a educação sexual no currículo escolar.

    O projeto tem suscitado ondas crescentes de inconformidade, tanto mais que os socialistas, muito “democraticamente”, mostram-se refratários à discussão e aos debates, querendo impor de modo ditatorial uma reforma de ensino cujas raízes já se podiam notar, por exemplo, na Comuna de Paris do século XIX.(1)

    * * *

    Manifestação contra a nova Lei de Ensino do governo socialista espanhol
    A manifestação do dia 12 de novembro, da qual participaram seis bispos e incontáveis sacerdotes e religiosas, é verdadeiramente insólita, seja pela avalanche de participantes, seja pelo grau de sua rejeição à plataforma governamental.

    E não é para menos. O primeiro-ministro Zapatero tem feito ouvidos moucos aos clamores do descontentamento popular, precisamente ele que dois anos atrás, quando deputado oposicionista, reclamava que o governo de Aznar não ouvia a voz do povo. E agora, depois do dia 12 de novembro, atacou rijamente a Igreja por haver apoiado a manifestação e ameaçou cortar-lhe o financiamento público.(2)

    Os princípios igualitários que norteiam o projeto de lei socialista podem ser assim sintetizados:

    Quanto aos pais:

    Outro aspecto da manifestação
    Embora principais responsáveis pela educação dos filhos, nega-lhes o direito, reconhecido pela constituição espanhola, de escolher onde, como e o que se deve ensinar a seus filhos.

    Com os critérios (zoneamento, comissões de admissão) que devem ser aplicados para o ingresso no colégio, atenta-se contra o direito e a liberdade dos pais de escolherem a escola que julguem mais adequada para seus filhos.

    Quanto aos alunos:
    Conhecimentos — A lei deixa de lado o papel fundamental do ensino, que é precisamente transmitir conhecimentos a crianças e jovens, tornando ainda mais grave o problema do baixo nível escolar.

    Esforço pessoal — O esforço pessoal perde sua importância; o aluno pode passar de um curso a outro sem haver alcançado o nível de escolarização adequado. Surge um vazio difícil de ser preenchido ao cabo dos anos, e que ameaça o futuro dos jovens.

    Supressão de notas — A eliminação das notas nas respectivas matérias impede que se avalie o nível de conhecimento alcançado pelo aluno.

    Assistência às aulas — Os alunos poderão decidir, por meio de voto, se querem assistir às aulas ou não, sem que o professor ou a diretoria do colégio possa intervir.

    Quanto aos professores:

    Aspecto da gigantesca manifestação contra a nova Lei de Ensino do governo socialista de
    Autoridade — Mantém a linha atual que favorece a redução da autoridade dos professores e da diretoria dos colégios.

    Remuneração — Ausência de propostas para o aumento dos salários dos professores, peças-chave no processo educacional.

    Professores de Religião — Deixa indefinida a situação dos atuais 17.000 professores, uma vez que as aulas de Religião foram excluídas do currículo; a assistência a elas é opcional e não há mais notas.

    Quanto aos colégios
    Imposição da educação mista a todas as escolas.

    Introdução de matérias escolares com forte viés ideológico — como por exemplo a matéria “Educação para a cidadania”.(3)

    Apoio financeiro — Controle excessivo sobre a ajuda econômica dada pelo governo a colégios particulares, pressão que vem sendo exercida há anos.

    Cartaz convoca o público para protestar contra a Lei de Ensino, em Madrid.
    Fica bem claro o objetivo visado pelos socialistas com a nova Lei de Ensino. Trata-se de acabar com a influência católica no ensino e plasmar “democraticamente” as futuras gerações. Logo na Espanha, bastião da catolicidade na Europa.

    As reações a esse plano pipocam de todos os lados. Com o fito de sopitá-las, Luiz Pizarro, secretário do PSOE andaluz, iniciou há pouco uma campanha de esclarecimento sobre a LOE. Contudo, sem fornecer dados sobre o projeto, insulta seus opositores, atribuindo-lhes o desejo de “enfraquecer o governo” sob pretexto de combater o projeto de lei. Mas deixa claro: “A nova lei de ensino é um instrumento de poder para conseguir democraticamente a igualdade entre os espanhóis”.(4)

    O secretário provincial do PSOE de Cádiz, Francisco González Cabana, atropela a verdade de modo descarado ao dizer que “a LOE visa que os pais escolham os colégios de seus filhos, e não o contrário como quer o Partido Popular”. Fazendo uma referência à manifestação de 12 de novembro, ameaça os descontentes: “Devemos nos pôr em pé de guerra, porque parece que a direita pegou o costume dos jovens de fazer manifestações; ela gosta das ruas aos sábados, mas esse vício não lhe sairá grátis. Vamos enfrentar quem usa a rua para obter privilégios”.(5)

    * * *

    Apesar da forte reação católica contra as reformas propostas pelo primeiro-ministro Zapatero (à esq.), este insiste em implantar um governo antirreligioso na Espanha.
    O PSOE defrauda desta forma aqueles que esperavam uma campanha informativa séria e que explicasse o conteúdo da lei. Dando sinais do nervosismo que domina suas fileiras depois de resultados pouco animadores colhidos nas últimas pesquisas eleitorais, próceres socialistas recorrem à mentira e à ameaça. E com seu projeto de reforma da Lei de Ensino mostram a sua verdadeira face de inimigos da Igreja e da Civilização Cristã.

    Educação cristã

    Papa Pio XI
    Sobre a educação sexual e o ensino misto, ensinou Pio XI em sua Encíclica Divini illius magistri, de 31-12-1929:

    “ 65. É muito comum o erro dos que, com perigosa segurança e com um termo horrível, promovem uma assim chamada ‘educação sexual`, imaginando falsamente que poderão imunizar os jovens contra os perigos da sensualidade através de meios meramente naturais, tais como uma iniciação temerária e uma instrução preventiva para todos, indistinta e até publicamente; e pior ainda, expondo-os numa tenra idade às ocasiões, a fim de os acostumar, segundo argumentam, e fortalecê-los contra tais perigos.

    68. Igualmente errôneo e pernicioso à educação cristã é o método chamado de ‘co-educação`. Este também é fundado, para muitos de seus propugnadores, no naturalismo e na negação do pecado original, mas o é sobretudo numa deplorável confusão de idéias que toma uma promiscuidade e uma igualdade niveladoras pela legítima convivência entre os sexos”.

    ______________

    Notas:

    1. A Comuna de Paris tentou instalar uma república comunista na capital francesa. A experiência durou menos de três meses, de 18 de março a 28 de maio de 1871. Entre as reformas da Comuna de Paris constava uma nova lei de ensino que previa: “Em breve desaparecerão nas escolas de Paris as aulas de religião. Contudo, em muitas escolas permanece ainda a lembrança dessas aulas sob a forma de crucifixos, imagens da Virgem e outros símbolos. Os mestres e mestras devem retirar estes objetos, cuja presença ofende a liberdade de consciência. Objetos desses que sejam de metal nobre devem ser entregues à Casa da Moeda” (Decreto do Delegado para o Ensino, Ed. Vaillant, de 1.5.1871, in Die Pariser Kommune 1871, DTV, München, 1971, p. 233).

    2. A este respeito é interessante a carta que Alejandro Díaz Garcia escreveu ao diretor de “Hispanidad”, de 17-11-05: “Em 2004, através do IRPF, o Estado contribuiu com 30,2 milhões de euros para a Igreja. Ora, somente a organização católica Caritas gastou 57. Os colégios da Igreja atendem a 990.774 alunos com um custo de 2.961 milhões de euros, dos quais o Estado só financia 1.783. A Igreja dispõe de 101 hospitais com 51.312 leitos, 596 residências para anciãos, 876 casas de acolhimento, 937 orfanatos, 312 jardins de infância e 365 centros de educação para excepcionais. O custo anual dessa assistência social ascende a 5,056 milhões de euros. Para os espanhóis sai mais barato que a Igreja se encarregue de prestar esses serviços do que pagar salários a novos funcionários. É supérfluo dizer que o desaparecimento de todo esse conjunto de obras sociais representaria um autêntico desastre humanitário. A Igreja também desempenha um grande trabalho de conservação do patrimônio histórico e artístico, em grande medida de caráter religioso. Sem a colaboração dos religiosos encarregados de mosteiros, igrejas catedrais e respectivos museus, seria impossível ao Estado custear a manutenção de todos esses bens culturais. Não se deve ser hipócrita. É preciso menos demagogia e mais seriedade”.

    3. Neste contexto há grave risco de que sejam introduzidos textos como o Guia para Moças, distribuído pela Comunidade de Castilla-La Mancha. Numa demonstração de ódio à liberdade dos pais de educarem seus filhos, o “Instituto de la Mujer de Castilla-La Mancha” pretende difundir em todos os centros educativos da região um “Guia para chicas”, que promove a masturbação, o uso de anticoncepcionais, as relações homossexuais e o aborto como alternativa para gravidezes inesperadas.

    4. “Pizarro (PSOE) cree que el PP tiene ‘un sentido pobre’ de la educación”, http://www.lukor.com, 7.12.05.

    5. “El PSOE basa en insultos y amenazas su campaña informativa”, http://www.hazteoir.org, 26-11-05.

  24. Questão X Disse:

    Henrique, não estou interessado em participar das discussões. É um bando de gente do Direito, da Administração, do Jornalismo, das Sociais trocando farpas e sem nada pra fazer!! Chega de blá blá blá! “Pq eu quero o redesenho do Direito”, “porque eu quero o redesenho das Ciências Sociais”! Bando de delinqüentes do pensamento arcaico! Somente mentes retrógradas e conservadoras como as desses dois cursos conseguem discutir tanta bobagem juntas, sejam de esquerda, direita, centro ou o cacete-a-quatro.
    Quer que eu dê a minha cara a tapa? Então faço um a proposta: divulgue os nomes dos ocupantes da reitoria. Aí sim, eu lhe dou o meu nome. Eu, pelego? hahahahahahhaaha Não me faça rir! E aquele cara que saiu na Folha, com máscara para não ser identificado? E aquela foto aqui no blog com todo mundo com o rosto distorcido. Dêem o nome deles então. Pode ser? O q vc está fazendo comigo é repressão!
    Aliás, que disse que repudio a ocupação? Repudio simplesmente aqueles que são contra e a favor da ocupação com o sempre mesmo igual discursozinho. E não estou aqui para dar o meu discurso, até pq não tenho discurso. Discurso é para fracos e ditadores. O que é um covarde?

  25. Intringante Disse:

    Intringante é que na foto do site eles mostram os rostos dos policiais, mas não o dos invasores.

    Tratamento desigual? Vocês, que pregam igualdade de direitos, se sentem melhores do que os policiais que igualmente são excluídos econômico-financeiramente?

    Bando de hipócritas…se acham melhores que aqueles que estão em situação até pior que a deles…

  26. Joao Disse:

    Essa invasao nao tem proposito nenhum.

    Nao tem proposta nenhuma.

    É tão vazia quanto os estudantes que a lideram.
    Duvido que alguém que estava la realmente saiba discutir sobre o redesenho ou qualquer outra proposta colocada em pauta.

    Escondidos sob o rotulo de estudantes, discutem marx sem ler marx, se
    dizem trotskistas ou leninistas sem nunca ter lido nada sobre isso.

    É uma geracao pobre e sem cultura sustentada por gritos de guerra vazios e mal copiados de geracoes anteriores.

    Quem assistir o video encontrará jovens de classe media, arrogantes e
    prepotentes, tirando sarro da policia e agindo da mesma forma que agia a
    ditadura no passado e que os sustenta até hoje.

    É a ditadura dos pequenos burguesinhos ignorantes e mal educados.

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